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吐蕃时期的石狮
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宠寵
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文成公主亲手植的柳树
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文成公主带到西藏的乐器
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文成公主带到西藏的乐器
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文成公主带到西藏的乐器
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《与佛证盟碑》
  此碑立于公元779年以后。石碑记载吐蕃王朝对佛教的尊崇和提倡,并以法定的形式固定下来
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 《达扎路恭记功碑》
  达扎路恭(《新唐书》作马重英)是吐蕃名将,为赞普赤松德赞所依重,委任为军事长官。他摧毁了突厥的修道院,并将佛像及所有贵重物品等一并携回。他又曾带兵攻入唐都长安,占城十二天后才退兵。碑大约立于公元763年之后。
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无字牌》
  五世达赖阿旺·洛桑嘉措圆寂后,第巴桑吉嘉措在布达拉宫正中拆毁部份旧房修建红宫和灵塔,存枚五世达赖的尸骸。工程于公元1690年开始,1693年竣工,并即举行了隆重的落成典礼,立此无字碑,表示功过由后世人评说。
  
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明太监杨英碑》
  明永乐年间,派出以太监杨英(杨三保)为首的120人代表团,“赉敕往乌斯藏”(乌斯藏指西藏)。为纪念这次隆重的来访,便把他们的名字刻在石碑上,立在大昭寺大殿坛场的中央。
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《恤出痘碑》
  乾隆时,西藏发生天花,传染很广,死人无数。驻藏大臣阿敏尔图立此碑于大昭寺前,劝导群寺不要把病人抛弃在圹野岩洞,应隔离护理,并捐资在山沟建房,资助口粮,选派兵丁看护。与此同时,这位大臣还推行种牛痘,防止天花蔓延。此碑就记述了这事件。藏族信徒将此碑视为圣物,常有人腕碑取石粉当药,故现在碑身亦痘痕累累。
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碑亭
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《御制平定西藏碑》
  清康熙五十九年(公元1720年)为平定蒙古准噶尔部侵扰西藏而立。
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御制十全记碑
  乾隆五十七年(公元1792年),为记述驱- 廓尔喀侵略军出西藏而立此碑
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 象牙马鞍
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